2010年3月17日星期三

低 IQ 時代


這是我剛看完的書,在早兩三星期買後就開始閱讀。

我是由他的《M型社會》中知道作者對(日本)社會有著獨到的見解。而他對日本的觀察,有很大程度上也適用於香港這個成熟的社會 - 「M 型社會」這個名詞,也在香港的媒體同討論中大行其道。

至於這本《低 IQ 時代》,主要講的是國家(日本)集體智慧的敗落,與及作為個人,如何戰勝之。一般來講,社會上有極多在個人層面是出類拔萃的人物 - 體育、工商業、學者、政界或者表演藝術等等。但這麼多的諸葛亮集合而成的社會,其代表的政府,郤常常郤像一隻臭皮匠,作出的決定同行動都多是愚笨,及令人發笑。

作者認為整體的原因是思考能力的低落。當中最大的問題是在於教育制度,以前的填鴨式,對/錯式的提問,是鼓勵對考試問題作出正確 response 的學生,讓他們進入頂尖的學校、進入大機構成為一個聽教聽話的僱員(真的很像我自己喎...),欠缺了質疑同挑戰的能力-甚至連首相也向作者直認「大前先生,我國實施的是愚民政策,不會有事的」(第 247 頁)。

(原來教育制度的設計是要「不會有事」的。「事」的起源可以去到六十年代的學生運動,當時日本的大學生反對修改美日安保條約,而爆發學生運動。)

對於日本人長期願意把錢只放在零利息的銀行現金戶口,作者提出了一個有趣的解釋(不過在日本通用而在香港不適用):就是日本的稅制是直接向僱主那邊徵收僱員的應繳稅,餘下來才發薪給僱員,那就直接使日本人缺乏動機去處理自己的稅項,以及財務狀況。

青年一代欠缺了向上的鬥心同意志,覺得只是掙夠基本的生活就可以了,對物質及精神上的提昇都欠缺慾望(作者援引調查,愈來愈少 20 多歲的日本青年人想擁有汽車),而這種情況正也是因為長期的物質豐裕,亦欠缺了危機感之故。

嗯,他講的很多很多現象,根本就可以在香港找到,不單是政府、政界、還有教育、與及你同我。

如何是低 IQ 的群體及社會中自處?大前提出了一些意見,大意就是「二十一世紀的教養」:思考力,接納新事物同趨勢,來培養創意;善用網絡整理、思考資料,而不是生吞活剝把舊知識灌進腦袋。

提及了這麼多,對這陣子習慣了安逸的我來說,實是當頭棒喝。

2010年3月13日星期六

307 回帶

塵封了的記憶,一旦在某個機綠被揭回來後,就再掩不埋,在腦海中圈圈轉了。

事緣是早幾天回中大看看風景,拿著新買的相機拍照,也想起當年在范記 307(報社)的日子,就上了去找回當年的報紙,拍下來,與當年共事的人分享。跟著,種種我還以為早就忘掉了的人、事、回憶就這樣湧了出來,「井噴」出來無法收拾。

那時徹夜開會,趕稿子的活動,大家為各種公義議題去激辯的聲音,十七年前的事情就彷如昨日。弄到這幾天有點茶飯不思,精神欠集中。因為,那些回憶是屬於我的一部份,那些日子也是塑造了自己現在的想法同觀點 - 「中環價值觀」也因為這些日子的人同事,與我仍然是格格不入。這也使我在學校最後兩年的成績一敗塗地,不單有負高錕校長(他開創我就讀的電子工程系),也使自己後來條路難行了一截。

不過,我現在會欣然接受這些,為到我擁有這些快樂,這些特別的記憶去感恩。就如羅大佑唱《閃亮的日子》那樣:

我來唱一首歌 古老的那首歌
我輕輕地唱 你慢慢地和
是否你還記得 過去的夢想
那充滿希望燦爛的歲月
你我為了理想 歷盡了艱苦
我們曾經哭泣 也曾共同歡樂
但願你曾記得 永遠地記得
我們曾經擁有 閃亮的日子

想到這裡,不禁把 Michael Nyman 的《The Piano》的電影原聲唱片重新播放。因為我記得當時曾把這張 CD 放在報社的 CD 機內,邊開會邊做事情,邊有些鋼琴音樂陪著,大家都喜歡聽呢。

2010年3月10日星期三

同路人

在《迦南詩選》中找到的好歌一首,值得向大家分享:

只因为我们都是同路人,才会有同样的经历。
只因为我们都是同路人,才会有同样的追求。
同甘苦,共患难,只有同路人最亲。
同流泪,同喜乐,只有同路人最真诚。

感谢神让我们在真道上相逢,成为同路人。
我们内心发出同声的歌唱,赞美奇妙救恩。
心灵合一相互理解,同路人一定要同心。
美好的盼望永恒的国度,永远属于我们。

感谢神让我们在真道上相逢,成为同路人。
我们内心发出同声的歌唱,赞美奇妙救恩。
心灵合一相互理解,同路人一定要同心。
美好的盼望永恒的国度,永远属于我们。

這陣子我自己的思想上都在爭戰:一方面想著自己對時局政治,或者是對一些事情的執著;多聽詩歌,使自己心靈上靜下來,多親近神,方為美事。

2010年3月6日星期六

志蓮靜苑

昨日也短暫到訪了鑽石山港鐵站附近的志蓮靜苑,拍了一些相片,也是存放在 Picasa Web 相簿。

It was 20 years ago today....

二十年前,我還是中大的 year 1 新生,一切都是新鮮的。

二十年後,重遊曾在這裡混過幾年的「老地方」,地方有熟悉亦有陌生的。

這是我今天所拍的照片(在 Picasa 相簿內)。

如果有機會,真的想回來讀書呢,以完我當年成績不好的心結,當年有負當時高錕校長的一番苦心 - 他還是我讀那個系(電子工程)的創辦人呢。

邊遊校園,邊想起自己當年的事,不禁在哼... Remember when you were young, you shine like a sun... Shine on your crazy diamond.... (Pink Floyd: Shine on your crazy diamond)

2010年2月28日星期日

d 錢去左邊?

係公共巴士上的電視廣告見到這個廣告(搵 XX 財務, show you the money!)後,領悟到一件事,就是很多時每個月的收入,會不知不覺地花掉而不自覺。到了每月月尾做 "埋數" 之時,才發現超了支,所訂的儲蓄目標(不計強積金,與及供樓還本金那部分,目標係儲到家庭收入的 27%)又達不到,總有點沮喪的感覺。

如是我又開始弄一個試算表 spreadsheet,記錄一下每日的開支用度,小到買份報紙、或拍八達通扣除的地鐵車資,大到花六千元買電熱水爐等,都一一紀錄在案,自動分類加總。

過了幾天後,當這事變成慣性後,有件很微炒的事發生了,就是當有衝動性的消費欲望後(例如見到一套訂價五百幾元的書,打了八五折,就買下來了),知道要把這項開支入賬後,個心就會有點不舒服。真的把這項開支記入 spreadsheet 後,又覺得自己像做了件傻事那樣。

這樣也好,下次有這種花錢的欲望之時,記得再三思量,是否有必要花這筆錢?

與及,當一兩個月之後,這些記錄會反映到一些有趣的事實,也可以同自己同一下:這組開支(例如:食物)下個月可否減少 15% 呢?為自己開支作紀錄,可以幫到自己知道「d 錢去左邊?」,從而調整自己的生活同消費模式,幫自己達到儲錢的目標。

2010年2月16日星期二

新年八福

農歷新年卧病在床,但想起來,過往一年也有不少的福氣要感恩,也再思索馬太福音裡邊,耶穌講的八福是甚麼 - 更重要的是這八個做人行事的準則,與自己有甚麼關係。

(以下的八福次序,與經文上的次序未必相同)

虛心的人有福了,因為天國是他們的。
最怕是自己覺得甚麼也曉得,不管是工作上的技能,以為我早就全盤掌握到公司的系統流程,做事不求人不與人合作;而做人處事或者在投資方面,自以為是的結果就只是招來焦頭爛額。以前我也吃過不少這種苦頭,但現在因為這句說,常記得要虛心向人學習。更重要的是是明自己的有限,若不將萬事交託予神,讓祂作主,跌倒的只會是自己。

哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。
憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。
曉得自己的有限、也要曉得明白身邊的人,也是有限的,也會犯錯,也會承受不起生命之中的挫折和不幸。每日看 Facebook,e-mail 與及聚會時所知道,實在有太多的弟兄姊妹需要去關心、代禱。我,如何去關心人安慰人?如何去適時適地去與處於悲傷的人同哭?求主賜下能力。

溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。
使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。
近來我自己欠缺了溫柔,很易動怒,也很容易與人磨擦,也更不要說我如何去做「和事佬」去使人和睦了。但願我能記取這兩點。

飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。
我曾為到我少了讀經,因工作而少了返聚會而感到不足嗎?對了,仍然慶幸我有這種「扎心」。但願在新一年,我會做好一點。

清心的人有福了,因為他們必得見神。
太多的 distraction 使我無法覓到時間,與及集中到精神去做一些「重要,但不緊急」的事,比如讀經靈修、讀書、思想人生的路向,和生命的下一站要怎樣行。求主讓我的 time & task-management 功夫可以改進,工作時少點壓力,有多點的時間同精力去為「重要,但不緊急」的事努力,而不單為了「不重要,但緊急」的家事同公司事務奔波。

為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。
人若因我辱罵你們、逼迫你們、捏造各樣壞話毀謗你們、你們就有福了。應當歡喜快樂。因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知、人也是這樣逼迫他們。
我未必在這個位置上,為了主的名受逼迫同辱駡。但,也看到這個社會,國家,有不少人是實實在「為義受逼迫」的 - 有以言入罪的、有對社會議題有異見而招到侮辱的、也有為著崇高的政治理想去行動而遭人逼迫辱駡的。也要為他們祈禱、為要建立一個不單是以 GDP 而不管弱勢的死活 ,或者是以「身家多少,作為成功與否作準則的社會」而行動呢。

2010年2月13日星期六

第二個 blog

這個是我新開的另一個 blog,專寫 Unix 技術的東西:

http://unix-notes-hk.blogspot.com/

(以英文為主)

事關是我日常工作,很大程度上是與 Unix 及 Linux 系統打交道,只是想把累積的心得放上去,當是為自己留下的工作筆記。不明白這範籌的朋友,不去無妨。

2010年2月8日星期一

近來讀書兩則

剛在大眾買了兩本新書:
陳雲:《執正中文》
Ben Mezrick - 《Facebook - The Accidental Billionaires》中譯
正開始讀之。



前者係覺得自己寫出來的中文水準不好,正欲改善,最少在行文修辭上也可以流暢一點,表達事物能夠言能達意 - 這點小弟實在猶有不足。

還有就是欣賞作者在行文中,政府如何把語文運用的技巧,如何隱含地表達出其施政的微妙變化。



後者係故事書,從 Facebook 開始的一班人當中拼湊出一個 IT 神話的故事。當然不盡是歌頌神話式的說辭,而是刻劃出一個個有著權力、性、金錢、勾心鬥角等場面的故事。天天泡 Facebook 的我也會有點兒興趣看呢。

2010年1月28日星期四

「我最鍾意食 ipad pad... 」

等待已久的蘋果平板電腦 ipad 發佈了,個名字平平無奇,甚至有點冒犯性。

Steve Jobs 云這款平板電腦是介乎 iPhone 與手提電腦之間的裝置,但它在主要的功能(上網、電郵、音樂、電影等)上會比 iPhone 同手提電腦優勝。這話是否事實,當然需要手上有實物使用後才能評論。但這個東西,拿來與現時市面上賣三四千元的 Netbook 相比,又如何?

流動性上:iPad 勝

一般的 Netbook 都是 Notebook Computer 的「縮水版」- 一樣是跑 Desktop 級的作業系統 (Windows, 或者是 Linux),一樣是運行與 Desktop 同一樣的軟體 - Office, IE, Firefox 等,在處理器能力或者是圖像的能力上,就比 Notebook 弱了。而其好處就是重量較輕(大約 3 磅) 與及廉價,適合四處攜帶使用。

但要使用的話,同樣地要 boot 機等待,也要找個位置坐下來,讓機器平放在桌上(或者大腿上)使用;也要使用 mouse 或者 touchpad 控制指標 - 在操作的流動性而言,全觸動性的 iPad 會比 Netbook 優勝,在地鐵車廂或者咖啡廳坐下來用來 Check e-mail 或者上網,會更自然舒服。

應用軟件上:各勝擅場

使用 Netbook 或者 Notebook computer 的話,有無數的應用軟體可以安裝同使用,這個自然是其優勝的地方;你無法在 iPad 上安裝 Counter-Strike,Visual Studio、MS Excel 或者 PhotoShop 四處使用吧。

而 iPad 還可以一爭的是其 App Store (現時的 iPhone software 可以直接在 iPad 上運行)同新的 iBooks Store,可以直接購買下載軟件同書藉(香港沒有自己的 iTunes music store,不能購買音樂,比較慘)。

勝負其實很視乎用家想作甚麼事情,想用特定的 Software 而 iPad 沒有的話,當然只能選擇 Notebook/Netbook。

硬件功能上:Netbook 勝

Netbook/Notebook 用標準的 keyboard/USB port/LAN port/VGA out ,要接駁其他硬件方便得很;
而 iPad 就無法這樣做了,而且它也沒有讓用戶直接使用其 file-system,想用它來當隨身的 Data Storage 也不能。

總括而言,對我來說,iPad 是一部理想的隨身機器,可以帶著它四處旅行,作簡單用途:

- 隨處方便地上網、Facebook、覆 e-mail、看 Google Maps 或者中原地圖
- 直接把數碼相機攝的相片存進去(配合要另購的 Camera Connection Kit)

對普通用途來說算幾理想(這不就是 Netbook 原本的用意嗎?)。但它未能夠行 CheckPoint VPN Client 讓我連回公司的網絡遙距工作(唉!)。但我相信因為有大畫面,CheckPoint 將來想寫的話應可以寫得出來的。

嗯,蘋果也不是第一次出平板電腦了,十多年前出的 Newton 系列,雖然過了數年就因為公司重整而結朿,但 Newton 對現時整個整個 PDA 同 SmartPhone 都有著深遠的影響呢。

2010年1月23日星期六

壓力,壓力

我自已覺得開始對沉重的工作壓力,感到吃不消了。

以下的新聞,很多人都身受其害,但終究的原因,又是一個人在很大的壓力之下出了錯:

專家錯誤導致昨晚東鐵故障 (21:50)  
港鐵表示,由於數據網絡供應商的專家作出錯誤的操作,間接導致東鐵昨晚故障,就此再向乘客致歉。

港鐵車務工程總管金澤培今晚表示,當晚港鐵的數據網絡供應商正作定期審查,由於供應商一名專家錯誤執行了一個軟件的程式,導致港鐵的港鐵57個監察平台停運,港鐵的監察中心失去監察功能,為審慎計,暫停了服務。

他表示,為了避免日後出現同樣錯誤,公司將會加設一個後備系統,同時修改外來專家的工作程序並與供應商跟進今次事故。

港鐵昨晚上7時20分,東鐵線的數據傳送網絡發生故障,令東鐵的車務控制中心未能運作,故需暫停所有列車,以保證安全。工程人員在晚上8時20分, 完成維修工作。

(明報即時新聞 2010-01-22)
那個犯了錯的人不是我,我工作的地方也不是港鐵。但我身處的工作場作要面對的壓力也不會比港鐵這個低很多。

2010年1月16日星期六

高鐵的隨想 之二

今天看《明報》,馬獄先生寫的文章很合時,茲摘錄其中的一小部份:

反高鐵運動反對的,其實不是高速鐵路、不是669億的造價(不代表300多億便沒有人反對了),不單純因為影響了菜園村和其他居民(因為我相信沒有鐵路方案會不影響任何居民),更不是因為總站設在西九龍。我近日在想:如果是政府建議把總站設在錦上路,反對者一定會想到更多理由反對(可能會反過來問為什麼不設在市中心),並且會認為這是政府跟新界鄉紳勾結,將公帑補貼新界收地和發展新界,得益者只會是鄉紳等等。

我不是說這些因素完全沒影響:政府對高鐵的很多計劃細節交代不清楚,給反對者提供了很多彈藥,也擴大了反對者的層面,但如果特區政府以為消除反對聲音的方法是提供更多有關高鐵的資料,便其實是「捉錯用神」。

反高鐵運動反對的,其實是整套管治意識形態和發展模式:是反對那種經濟發展至上、將土地還原為金錢價值的觀念;是反對那種自上而下的城市規劃決策; 是反對那種只選擇性地提供資料,諮詢有關利益團體的形式化諮詢;是反對那種首先照顧土地利益和專業利益集團的資源分配模式;和反對那種永遠以經濟效益和增長作為所有社會政策的最高目標的管治哲學。這場運動,其實和西九、天星、皇后、一脈相承,並且會繼續承傳,以至擴大。
這是一場意識形態之爭,高鐵本身只是倒運,在這個爭論去到最熱烈之時剛好走出來,就給兩方面騎劫了成為戰場的位置。

好多人都知道高鐵(或者大部份的交通建設)都不能純綷以其本身的收益來計算有沒有經濟效益 - 我相信絕大多數的人,即使是投入反高鐵陣營的朋友都明白的。反對的,大多是反對政府推展工程的模式:由上而下,長官意志(給出來的資料都只是為其意志服務,欠缺群眾參與,甚麼諮詢也只是走走過場做齣戲),計算得失都只會望著個 GDP 去想。

即使軟硬兼施,說,計出來係對香港怎麼好怎樣有好處(蘿白),不建就對香港有怎麼壞,邊緣化也好(棒子) ,對大多數本地的 so-called 「八十後」年輕人來說,都是不著邊際的話:對他們來說,對香港整體有經濟好處又如何?會惠及我們這個階層嗎?有好處的話,十之八九又是落在幾間大地產商與及炒樓者那裡,普通人又是一樣年年怕外判怕被裁員,眼看著實質收入同購買力年年縮減,樓價年年升,年青人捱十年八年連「上車」的願望也無法達成!

而且青年人物質生活豐富了,受的教育也多了(有否增進賺錢能力又是另一回事),對人性的真、善、美同公義的追求也多了,自然會看政府看得更「挑剔」。

這種對資源及機會不公的想法,就漸生為反抗的意識,反抗著政府之前數十年來都行之有效的「經濟動物」式的管治模式。現今整套施政模式仍然停留在對金融地產大幅傾斜,而無視對社會大部分人正感覺到經濟上「下流化」,但他們在政治上無法發揮影響力(多得中央局限了政制發展,與及「功能組別」這頭專為專業利益集團服務的怪物),也覺得循常規再也無法改變些甚麼。忍耐夠了,就變成各種激進的運動的支持者,或者是當政府有甚麼 project 要推展之時就走出來反對,要拆政府台,俗語點是「我推唔到曾特首下台,也要落佢面」。

這些事情,很多都是在網上 Web 2.0 平台滋長出來的:各個孤立無力的個體,可以很容易地在網上集結成為強大的力量,走出來作有意義的抗爭 - Web 2.0 對實體世界同政治的影響力,這還只是剛剛開始了。

若政府的管治思維還繼續停留在三十年前那樣不改變,將來更麻煩事還多著呢。

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